واجـــب الوجود

واجب الوجود "دائم"

أوضحت أنه أزلى قديم فلو كان غير أزلى  لجاز عليه العدم ويحتاج اذن أن يوجد قبله اخر يخرجه من العدم للوجود وهذا يدخلنا فى تسلسل اخر وهذا >>>محال

وتوضيح أنه أزلى كان هنا  :_

http://mohammadhabiballah.blogspot.com/2015/01/blog-post_63.html

 

لذلك بما انه أزلى فمحال عليه العدم لان العدم صفة الحادث "أى كان فى عدم وأخرجه الخالق من عدمه للوجود_بينما هو محدث اذن هو باقى دائم
 

وبما أن وجوده سبحانه لذاته (قائم بذاته لم يخلقه أحد ) فيستحيل عليه العدم أزلا وأبدا

للتوضيح اكثر:_ لو كان الله _وحاشاه_ مخلوق فهذا يعنى أن هناك اخر خلقه وهذا يستحيل عقلا كما أوضحت لتتبع سلسلة لا نهائية ومن ناحية أخرى فمن هو قائم بذاته فيستحيل عليه العدم ...

اذن الخالق أزلى محال عليه العدم وعليه فهو باقى دائم...

أما ما هو غير الخالق فهو ممكن الوجود أى يجوز عليه العدم وله بداية ونهاية ...

والدليل النقلى من القرأن :_
 

قوله تعالى (: " هو الأول والآخر , والظاهر والباطن , وهو بكل شئ عليم "

قوله تعالى ({ كُلّ شَيْء هَالِك إِلَّا وَجْهه }

قال الله تعالى " كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ "

والمقصود بالوجه هو الذات الالهية 

****************************************

هذا وبينما القارئ عن الهة الشرك (المسميات المختلفة فى الأديان التى يوجد بها تعدد) سيجد أنها تفنى هى بنفسها اما موت عادى أو قتل اله لأخر أو أشياء لا معنى لها ولا تليق بــ اله خالق أبدا .....
فيتضح أن الخالق لابد أن دائم واجب الوجود وهذا هو الله عزوجل...